فروهر چيست؟
بر اساس اوستا آدمي 5 نيرو دارد و يا بهتر است بگوييم از 5 بخش متشکل شده است.
1- اهو (انگهو) : نيروي جنبش و يا حرکت و حرارت غريزي. انسان نيز مانند همه موجودات آگاهي هايي ذاتي در درون خود دارد که براي زندگي بايسته است.
2- دين (دَئنا) : دين در اوستا به مفهوم وجدان است اما سپس به کيش و آيين معني شده است. وجدان همان حس و نيرويي است که به انسان کمک ميکند تا ميان خوب و بد، خوب را برگزيند.
3- درک (بئوذ) : بي شکل مهمترين تفاوت انسان و ساير موجودات همين نيرو ميباشد. البته درک برابر با هوش و مغز نيست که با مرگ پايان بگيرد بلکه جاودانه است... ....
4- جان (روان) : روح يا روان هويت شخصيتي مستقل انسانها ميباشد. در ديدگاه اوستا، انسانها در اصل روان هستند با علاوه نيروهاي ديگر و البته جسم. روان در آغاز زندگي انسان پاک و منزه است اما به مرور آلودگي و تيرگي را پذيرفته و در جهان پس از مرگ پاسخ نيکي ها و بدي هايي که در اين جهان کرده است را پس ميگيرد.
بر اساس اوستا آدمي 5 نيرو دارد و يا بهتر است بگوييم از 5 بخش متشکل شده است.
1- اهو (انگهو) : نيروي جنبش و يا حرکت و حرارت غريزي. انسان نيز مانند همه موجودات آگاهي هايي ذاتي در درون خود دارد که براي زندگي بايسته است.
2- دين (دَئنا) : دين در اوستا به مفهوم وجدان است اما سپس به کيش و آيين معني شده است. وجدان همان حس و نيرويي است که به انسان کمک ميکند تا ميان خوب و بد، خوب را برگزيند.
3- درک (بئوذ) : بي شکل مهمترين تفاوت انسان و ساير موجودات همين نيرو ميباشد. البته درک برابر با هوش و مغز نيست که با مرگ پايان بگيرد بلکه جاودانه است... ....
4- جان (روان) : روح يا روان هويت شخصيتي مستقل انسانها ميباشد. در ديدگاه اوستا، انسانها در اصل روان هستند با علاوه نيروهاي ديگر و البته جسم. روان در آغاز زندگي انسان پاک و منزه است اما به مرور آلودگي و تيرگي را پذيرفته و در جهان پس از مرگ پاسخ نيکي ها و بدي هايي که در اين جهان کرده است را پس ميگيرد.
