کانون ایرانیان

۱۳۸۹ اسفند ۱۱, چهارشنبه

واکنش رئیس قوه قضاییه به اقدامات لباس شخصی ها







عده ای در خیابان راه می افتند و شعار می‌دهند و محاكمه و اجرا می‌كنند، نمی‌توانیم این وضعیت را تحمل كنیم

جــرس: رئیس دستگاه قضایی با اشاره به برخوردهای صورت گرفته توسط لباس شخصی ها با برخی افراد، گفت "عده‌ محدودی به خود اجازه می‌دهند خارج از چارچوب‌های شرعی هر كاری كه می‌خواهند انجام دهند. در كوچه و خیابان راه می‌افتند و علیه كسی كه خود به آن میل ندارند، شعار می‌دهند و خود نیز محاكمه و اجرا می‌كنند. ما نمی‌توانیم این وضعیت را تحمل كنیم. در همین چند روز اخیر نسبت به برخی مسئولان و خانواده‌های آنان هتاكی شد. این ظلم است. ظلم كه شاخ و دم ندارد. "
 









به گزارش ایسنا، صادق آملی لاریجانی روز چهارشنبه ۱۱ اسفند ماه، در همایش دادستان‌های سراسر كشور با انتقاد از برخی رفتارهای قانون‌شكنانه عده‌ای كه حرف‌های خود را منتسب به ولایت می‌كنند، بر برخورد با هتاكان به برخی مسوولان و خانواده‌های آنان تاكید كرد و گفت "اگر ما به مسوول یا خانواده‌اش انتقادی داریم، هر كاری راه خود را دارد و این به این معنا نیست كه در خیابان‌ها راه بیفتیم و اجازه داشته باشیم هر حرفی بزنیم. البته كار دستگاه قضایی نباید فقط اظهار تاسف باشد. كار ما برخورد با این روش‌ها و منش‌ها است. جریان فتنه و حامیان آنها شاید مجرم باشند و قوه‌ قضاییه باید حسب وظیفه به پرونده‌های آنان رسیدگی كند؛ البته درخصوص رسیدگی به این پرونده‌ها نیز به دستگاه قضایی ظلم كرده و گفتند كه قوه‌ قضاییه هیچ كاری نكرده است.




بسیاری برای خود حاشیه‌ امن قائلند

لاریجانی در همایش مذکور که تحت عنوان نقش دادستان در مقابله با جرایم و تامین امنیت عمومی برگزار شد، با بیان این‌كه "بار سنگینی از وظایف قوه‌ قضاییه بر عهده‌ دادستان‌هاست"، تصریح كرد: وظیفه‌ برخورد با جرایم، پیگیری جرایم و حتی اجرای احكام، همه بر دوش دادستان‌هاست و می‌توان گفت حفظ امنیت كشور به نوعی بر دوش دادستان‌هاست.

وی دادستان‌ها و دادسراهای كشور را "مظهر صلابت و اقتدار نظام" دانست و افزود: بر این اساس باید این اقتدار را مهم تلقی كرد و در این راستا باید هرچه را برای ما مقدور است به كار ببندیم تا قوه‌ قضاییه و نظام اسلامی دچار ضعف نشود.

آملی لاریجانی با تاكید بر این‌كه "ما به قضات شجاع و قاطع نیازمندیم"، خاطرنشان كرد: در مدت زمان حضورم در دستگاه قضایی احساس می‌كنم بسیاری برای خود حاشیه‌ امن قائلند. بر اساس كتاب و سنت، كسی از برخورد قاضی مستثنی نیست و قاضی باید نسبت به همه نافذ و قاطع باشد.




كسانی از اصل حضور در دادگاه‌ها اجتناب می‌كنند

رئیس قوه قضاییه با اشاره تلویحی به عدم حضور و پاسخگویی مقام ارشد دولت در جریان رسیدگی به پرونده فساد مالی و اختلاس میلیاردی، گفت "كسانی از اصل حضور در دادگاه‌ها اجتناب می‌كنند و آن را برای خود ننگ و عار می‌دانند؛ در حالی كه سرور و مولای ما خود در محكمه حاضر شد. عده‌ای كه می‌توان گفت اتهامات‌شان برجسته بوده و توجه اتهامات‌شان قطعی است، در تلاش هستند كه از حضور در دادگاه‌ها اجتناب كنند. قضات باید محكم بایستند و تابع جنجال‌ها نباشند. "


رییس قوه قضاییه ادامه داد: البته این بحث فقط در مورد مسئولان نیست. گاهی در جریان برخورد با یك محارب یا كسی كه سرقت مسلحانه انجام داده است، هزاران سخن بلند می‌شود. قضات باید با شجاعت عمل كنند. كوتاهی در این جهت نه فقط به چهره‌ قوه‌ قضاییه بلكه كل نظام را زیر سوال می‌برد. انعكاس بیرونی از یك سو و مسئولیتی كه ما در برابر حق‌تعالی داریم از سوی دیگر.




آملی لاریجانی خاطرنشان كرد: قضات به هیچ وجه نباید در برابر هیاهوها در رسانه‌ها و در شهر منفعل شوند. در كنار اقدام مقتدرانه باید با عدالت و تقوا عمل كنند.





در جامعه اهرم فشار بسیار است

آملی لاریجانی با تاكید بر این‌كه "بدون استقلال نمی‌توانیم انتظار عدالت داشته باشیم"، اظهار كرد: در جامعه اهرم فشار بسیار است. از روابط شخصی گرفته تا رسانه‌های مختلف، حتی رسانه‌های عمومی. در یك پرونده‌ای كه قاضی به این نرسیده كه شخص قاتل است یا تجاوز به عنف كرده، روزنامه‌ها می‌نویسند كه فلانی مرتكب قتل شده و از مجازات تبرئه شده است. این ظلم به قوه‌ قضاییه و قاضی بوده و حتما قابل پیگرد است؛ البته ما نیز نباید بهانه به دست رسانه‌ها بدهیم. در پرونده‌هایی كه با عواطف جامعه توام شده باید دقت بیشتری شود و سخن قابل توجیهی داشته باشیم.




ما نمی‌توانیم این وضعیت را تحمل كنیم

رییس قوه‌ قضاییه در بخش دیگری از سخنان خود، با اشاره به لباس شخصی های حامی رهبر جمهوری اسلامی که تحت حمایت نیروهای امنیتی و انتظامی و نظامی، به حریم خصوصی و جان و مال شهروندان و مخالفان حمله می کنند، اظهار داشت: عده‌ محدودی به خود اجازه می‌دهند خارج از چارچوب‌های شرعی هر كاری كه می‌خواهند انجام دهند. در كوچه و خیابان راه می‌افتند و علیه كسی كه خود به آن میل ندارند، شعار می‌دهند و خود نیز محاكمه و اجرا می‌كنند. ما نمی‌توانیم این وضعیت را تحمل كنیم. در همین چند روز اخیر نسبت به برخی مسئولان و خانواده‌های آنان هتاكی شد. این ظلم است. ظلم كه شاخ و دم ندارد.




وی ادامه داد: اگر ما به مسوول یا خانواده‌اش انتقادی داریم، هر كاری راه خود را دارد و این به این معنا نیست كه در خیابان‌ها راه بیفتیم و اجازه داشته باشیم هر حرفی بزنیم. البته كار دستگاه قضایی نباید فقط اظهار تاسف باشد. كار ما برخورد با این روش‌ها و منش‌ها است. جریان فتنه و حامیان آنها شاید مجرم باشند و قوه‌ قضاییه باید حسب وظیفه به پرونده‌های آنان رسیدگی كند؛ البته درخصوص رسیدگی به این پرونده‌ها نیز به دستگاه قضایی ظلم كرده و گفتند كه قوه‌ قضاییه هیچ كاری نكرده است.




آملی لاریجانی تصریح كرد: عده‌ای كه رد پای آنها را تا جایی می‌توانم بگویم به كجا برمی‌گردد، به دستگاه قضایی هجمه وارد كرده و مدعی شدند قوه‌ قضاییه هیچ كاری نكرده است. این در حالی است كه دستگاه قضایی صدها پرونده را در فضایی ملتهب رسیدگی كرده است. در تهران پرونده‌های بسیار سنگینی مطرح بود كه مورد رسیدگی قرار گرفت. چگونه می‌توان گفت كه قوه‌ی قضاییه نسبت به فتنه‌گران عمل نكرده است؟




سطح جامعه باید از این برخوردهای نادرست پاك شود

وی با اشاره تلویحی به برخوردهای زشت لباس شخصی ها با خانواده هاشمی رفسنجانی در جوار حرم شهر ری تاكید كرد: سطح جامعه باید از این برخوردهای نادرست پاك شود. جامعه‌ ما جامعه‌ای اسلامی و برگرفته از كتاب و سنت است. خطاب به خانم یا آقایی كلماتی گفته می‌شود كه واقعا برخی از آنها مستحق حد است. چطور می‌توان اینها را تحمل كرد؟ باید یك فرهنگ عمومی در جامعه ایجاد شود و همه‌ مسئولان جهت‌گیری كنند. البته نباید این موضوع یك‌طرفه باشد و اگر هر فردی به هر دلیلی قصوری كرده باید رسیدگی شود.




رییس قوه قضاییه بدون اشاره به حمایت های قاطع رهبری طی سالهای اخیر از لباس شخصی ها و گروههای بسیج و انصار حزب الله، گفت: "هیچ وقت حاضر نیستیم در برابر عده‌ای قانون‌شكن منفعل باشیم. متاسفانه آنها به كار خود رنگ و لعاب دینی نیز می‌دهند و حرف‌های خود را منتسب به ولایت می‌كنند. رهبری بیش از همه بر رعایت حقوق اشخاص تاكید دارد. "




آملی لاریجانی در ادامه طرح سوال كرد: آیا این حدودی كه شكسته می‌شود بر موازین اسلامی است؟ مگر هر فردی از فرد دیگری ناراحت باشد باید این‌گونه عمل كند؟ در مورد حوادث اخیر از دادستان كل به‌ویژه دادستان تهران می‌خواهم كه موضوع را پی‌گیری كنند و البته درخصوص مسائل مشابه نیز باید این‌گونه باشد. نگذارید كه سیر قانونی مخدوش شود.




فتنه‌ سال گذشته واقعا فتنه بود، ادعای تقلب، دروغ بزرگی بود

وی در بخش دیگری از سخنان خود در مورد "برخورد با ضدانقلاب‌ها" سخن گفت و ادامه داد "در اوایل انقلاب در كشور جریان‌هایی بود كه شعارهای آنان آرام آرام عوض شد. زمانی بنی‌صدر گفته بود كه من قانون را عمل نمی‌كنم كه امام فرمود غلط می‌كنی عمل نكنی. فتنه‌ سال گذشته واقعا فتنه بود. در فتنه حق و باطل به هم می‌آمیزد. تا زمانی كه آرام آرام از انتخابات دور شدیم و جریانی ایجاد شد. ادعای تقلب، دروغ بزرگی بود. ما در شورای نگهبان گفتیم كه بیایند صندوق‌ها را به صورت تصادفی مشاهده كنند اما نیامدند. باید توجه داشت كه ابطال انتخابات یك مسیر قانونی دارد و حتی در جلسه‌ای نمایندگان آنها گفتند كه اگر صندوق‌ها باز شود می‌دانیم كه نتیجه فرقی نمی‌كند. ما در مبادی مشكل داریم. "




رییس قوه‌ قضاییه بدون اشاره به روند اجرا و شمارش آراء در جریان انتخابات ریاست جمهوری و دخالت های نهادهای فراقانونی و نظامیان در این روند افزود: كسانی در انتخابات رای نیاوردند باید عقلایی عمل می‌كردند. در نظام مردم‌سالاری فردی رای می‌آورد و فردی رای نمی‌آورد و البته ادبیات كسی كه رای می‌آورد نیز باید صحیح و عقلانی باشد و برخی تعابیر را به كار نبرد.




آملی لاریجانی تصریح كرد: از این حوادث نزدیك به دو سال می‌گذرد و آرام آرام صف‌ها روشن شد. متقاضیان آمدن در روز ٢۵ بهمن ماه چه كسانی بودند؟ تمام ضدانقلاب بسیج شد و روسای استعمارگر كه دستشان به خون هزاران نفر آغشته است، مدافع این جریان شدند. قوه‌ قضاییه نباید سیاسی‌كاری كند. قاضی در مقام صدور حكم نباید سیاسی‌كاری كند ولی باید سیاسی باشد تا موضوع را تشخیص دهد. قاضی باید حد و حدود جریان‌ها را بشناسد. ممكن است فردا فتنه‌ی دیگری باشد. باید مسیر را بشناسیم.




در دستگاه قضایی نیاز به اخلاق داریم

آملی‌لاریجانی در ادامه اظهاركرد: ما در دستگاه قضایی نیاز به اخلاق داریم. مراجعان به دادسراها نیازمند توجه خاصند. قضات به یك معنا باید ریاضت بكشند. مراجعان گاهی عصبانی‌اند و رفتار مناسبی ندارند و قضات باید با پرونده‌های متعدد و افراد مختلف مواجه شوند و قضات باید در رفتار با مراجعان مجاهده داشته باشند. این امر به متانت و شخصیت قاضی كمك می‌كند و در ارتقاء كمالی قاضی تاثیرگذار است و اگر توهینی به قاضی شد و او صبر كند این صبر بر استكمال وجودی قاضی خواهد افزود.


 

View Original Article

دادستان کل کشور: موسوی و کروبی زندانی نیستند، ارتباطاتشان محدود شده است













جــرس: درحالیکه شواهد و مستندات دال بر عدم حضور میرحسین موسوی و مهدی کروبی و همسرانشان در منزل مسکونی خود می باشد، دادستان کل کشور بار دیگر ادعا کرد "سران فتنه در زندان حشمتیه نیستند و با محدودیت‌هایی در ارتباطات‌شان، در منزل خود‌شان هستند".




به گزارش ایسنا، غلامحسین محسنی‌اژه‌ای روز چهارشنبه ۱۱ اسفند ماه، در حاشیه‌ همایش دادستان‌های عمومی و انقلاب سراسر کشور، در جمع خبرنگاران در پاسخ به سوالی درباره‌ی دستگیری موسوی وکروبی گفت: روز سه‌شنبه (دیروز)هم به این سوال پاسخ دادم که ادعای آنها (رسانه ها) مبنی بر این‌که این افراد بازداشت شده و به زندان حشمتیه برده شده‌اند کذب است. آنها در منازل خود‌شان هستند ولی محدودیت‌هایی در ارتباطات آنها ایجاد شده است.




دادستان کل کشور در پاسخ به پرسشی درباره‌ی وضعیت روز سه‌شنبه تهران و تعداد افراد بازداشت شد، مدعی شد: "دشمنان ما و صهیونیست‌ها و آمریکا در روزها در راس آنها این روزها خیلی تلاش می‌کنند که از یک کار کوچک هم فیلمی تهیه کنند و بگویند ایران هم تظاهرات است و مردم ناراضی هستند. با وجود این همه هیاهو و تبلیغات، مردم با این دروغ‌پراکنی‌ها آشنا هستند و یکی از نشانه‌های دروغ‌پراکنی‌های‌شان، استیصال‌شان است. اگر کسی بتواند کاری از پیش ببرد نیاز به داد و فریاد نیست و کسانی که به این وسایل کذب دست می‌زنند، می‌دانند جایگاه و پایگاهی ندارند."




محسنی اژه ای همچنین در مورد همایش دادستان‌های عمومی و انقلاب سراسر کشور گفت "طبیعی است آسیب‌ها و مشکلاتی که در طول سال جاری داشتیم هم توسط یک کارگروه بررسی می‌شود و من به عنوان دادستان کل کشور و سخنگوی قوه‌ی قضاییه تاکید می‌کنم که باید نسبت به اطلاع‌رسانی صحیح، سریع و شفاف به مردم گام برداشته شود و این همایش یک همایش کاربردی، عملیاتی و مفید برای دستگاه قضایی و مردم باشد. "




دادستان کل کشور در پاسخ به سوال خبرنگاری درباره‌ اظهارات رییس قوه‌ قضاییه مبنی بر برخورد با کسانی که نسبت به مسوولان هتاکی‌هایی انجام می‌دهند، اظهار کرد: قبلا هم گفته‌ام بداخلاقی، اقدامات خلاف قانون و اقدامات خودسرانه بد است. همه‌ی مردم و مسوولان باید کمک کنند تا یک فرهنگ متناسب با آن‌چه اسلام می‌پسندد در جامعه داشته باشیم و اگر کسانی می‌خواهند خودسرانه اقدامی داشته باشند جایی که لازم است تذکر و جایی که لازم است هشدار داده شود.




محسنی اژه‌ای در پاسخ به این سوال که انتقاد قوه‌ی قضاییه از کسانی که از حضور در دادگاه اجتناب می‌کنند مشخصا درباره‌ی چه کسانی بود؟ اظهار کرد: ایشان اشاره داشتند خوب است همه از بزرگان مکتب‌مان تأسی داشته باشیم که هر وقت قانون مطلبی را می‌گوید در مقابل قانون خاضع باشیم و اگر کسی به محکمه احضار شد در مقابل قانون ایستادگی نکند و در دادگاه حاضر شود و از خود دفاع کند.




ادعای دادستان کل کشور در حالیست که از یک سال پیش تا کنون، رئیس دستگاه قضایی مدعیِ اتهامِ یکی از مقامات ارشد دولت و لزوم پاسخگویی وی در برابر اتهام فساد اقتصادی می باشد، که این مقام ارشد دولت (معاون اول و سخنگو)، نه تنها از حضور در دادگاه استنکاف ورزیده، بلکه تحت حمایت رئیس دولت و رایزنی با مقامات ارشد کشور، از پاسخگویی خود را مبرا دانسته و طی روزهای اخیر نیز که پرونده مورد بحث (فساد در بیمه) در حال رسیدگی است، مقامات از گم شدن بخش زیادی از پرونده خبر می دهند.




بر اساس گزارش ایسنا، محسنی اژه ای در پاسخ به سوال خبرنگار دیگری درباره‌ی تبرئه‌ی متهم باند عقرب سیاه و تعجب برخی رسانه‌ها از صدور این حکم، اظهار کرد: رییس قوه‌ی قضاییه خودشان نسبت به این موضوع حرف داشتند، پرونده را خواندند و دستوراتی هم صادر کردند.




دادستان کل کشور توضیح داد: وقتی دادگاه نمی‌تواند با توجه به موارد مطرح در پرونده و قرائن و شواهد به مجرمیت فردی برسد و او را تبرئه می‌کند باید بپذیریم و اگر بی‌جهت فضاسازی کنیم به ضرر همه است. برعکس اگر واقعا قاضی طبق ضوابط آیین دادرسی بررسی کرد و کسی مجرم شناخته شد، برخی در تمام مراحل دادرسی از احضار، رسیدگی و محکومیت فردی که ممکن است دارای موقعیت اجتماعی باشد شروع به جوسازی می‌کند.




محسنی اژه‌ای در پاسخ به این سوال که شما در سخنرانی خود بیان کردید اگر ۱.۵ میلیون ورودی پرونده را در تعداد بازپرسان و دادیاران تقسیم کنیم رقم قابل توجهی می‌شود، این رقم دقیقا چقدر است؟ گفت: مسلما بر اثر کمبود قاضی، کار قضات ما زیاد است و قضات با احساس مسوولیت از وقت خود و خانواده‌شان کم می‌گذارند و به پرونده‌ها رسیدگی می‌کنند و معمولا در پایان سال تعداد پرونده‌های مختومه به اندازه‌ی وارده است ولی بار سنگینی بر دوش دادسراها و دادگاه‌ها نیز وجود دارد.

 

View Original Article

خطای رهبران متفرعن در فهم طریقت «موسوی»: از امام موسی صدر تا میر حسین موسوی






بهروز مشکور


آنچه در این شرایط بر دوش ما سنگینی می‌کند استقامت بر مشی سیاست «موسوی» است









این روز‌ها نقل‌ها خبر از ربوده شدن رهبران جنبش سبز همراه با خانواده‌هاشان می‌دهند. از سوی دیگر، تحولات اخیر لیبی به هر انجامی برسد تا همین حالا دست‌کم یک دستاورد مهم برای سیاست مردم‌محور و کثرت‌گرا در منطقه داشته است و آن یادآوری ماجرای ربوده شدن امام موسی صدر است. این ایام، تقارن یاد امام موسی صدر با ربوده شدن رهبران جنبش سبز و خانواده‌ی ایشان در ایران تقارن پر‌معنایی است. در هر دو مناسبت رهبرانی ایدئولوژیک که مدعی رهبری عام جهان اسلام اند رهبران واقعی و مؤثرِ بخش‌هایی از جامعه را می‌ربایند. تقارن این دو مناسبت فرصتی است برای معرفی الگوی رهبری ویژ‌ه‌ای که امام موسی صدر نخستین بار آن را با سلوک سیاسی و شیوه‌ی زیست‌اش معرفی کرد، و رهبران جنبش سبز خصوصاً میر‌حسین موسوی پس از انتخابات غصب‌شده‌ی ریاست جمهوری گذشته آن را ورزیدند و به یاد و خاطر ما آوردند و تراز سیاسی جامعه‌ی ما را با آن ارتقا دادند. الگویی از رهبری که هم رهایی بخش است، و هم در این رهایی بخشی قائم به فرد نیست، و دقیقاً به این خاطر، الگویی است که همه‌ی موجودیت استبداد را به چالش می‌کشد، یعنی هم آزادی‌ستانی آن را و هم استبداد به رأی شخص رهبر را و هم متکی به فرد بودن الگوی رهبری مستبدانه را. به نظر نگارنده، الگوی رهبری امام موسی صدر و میرحسین موسوی الگویی است که عبور از الگوهای فرد-محور و شخص-پرست رهبری را ممکن می‌سازد. بروز این امکانْ همان شکستی است که بر دیوار انحصار رهبران خودپرست و متفرعن می‌افتد و تحمل رهبرانی مانند امام موسی صدر و میرحسین موسوی را برای رهبران متفرعن دوران شان دشوار می کند و آنها را به سوی حذف ایشان می‌راند.




مشکل این رهبران متفرعن اما این است که این رهبران مردمی و کثرت‌گرا را همچون خود می‌پندارند و «شخص» ایشان را رقیب خود می‌انگارند. در حالی که آن چه در بازار ایشان شکست می‌اندازد نه این اشخاص، بلکه منش رهبری کثرت گروانه‌ی ایشان است. مشی و منشی که رهبرانی مانند امام موسی صدر و میرحسین موسوی از طریق آن در شخصیت و روان همراهان خود تکثیر می‌شوند. حذف فیزیکی رهبران مستبدْ نظام‌های تحت سلطه‌ی ایشان را بحرانی می‌کند، اما حذف رهبرانی مانند امام موسی صدر و میرحسین موسوی بر سرعت تکثیر ایشان می‌افزاید. این همراهان مردمی و کثرت‌گرا نه رهبر که خودْ عینِ راه اند. راهی که استمرار آن بیش از آن که به حضور شخص ایشان وابسته باشد به استقامت رهروان و همراهان ایشان بستگی دارد. به این نکته باز خواهم گشت.




اسلام سیاسی در مقایسه با تاریخ بلند دین و سیاست در خاور‌میانه طفلی نو‌پا ست. خصوصاً پیش از آن که آیت‌الله خمینی به عنوان رهبر یک انقلاب بزرگ و سپس یک نظام سیاسی انقلابی پا به خاطره‌ی سیاسی قرن گذشته بگذارد، عمدتاً دو گونه الگوی رهبری موفق در جهان اسلام معاصر را می‌شد از یک‌دیگر بازشناخت: یکی، معنوی و روحانی ولی در فراغ یا گریز و پرهیز از سیاست؛ دیگری، سیاسی و اجتماعی اما در فراق معنویت و روحانیت یا در ستیز با آن. با ظهور شخصیت‌های‌ مهمی مانند سید جمال‌الدین اسدآبادی، سید قطب و آیت‌الله خمینی گونه‌ی سومی از رهبری در جهان اسلام معاصر زاده و شناسایی شد که دیگر نه اژدهای قدرت و سیاست را در برف فراق می‌نهاد، و نه از قدرت و سیاست محملی برای ستیز با روحانیت و معنویت می‌ساخت. حاصل جمع تحولات سیاسی خاور میانه از آغاز سده‌ی گذشته تا کنون نشان می‌دهد که رهبرانی از همین تیره‌ی سوم توانستند بزرگ‌ترین و دیر‌پا‌ترین تحولات را در جهان اسلام رهبری کنند. نه ناسیونالیسم عربی یا ایرانی در فراق دین، و نه روحانیت متزهدانه‌ی حوزوی در پرهیز از قدرت، و نه معنویت صوفیانه در ستیز با سیاست، هیچ‌یک در مقایسه با رقیب نو‌رسیده‌ی خود که انواع اسلام سیاسی را رهبری می‌کرد، نتوانست در بلند‌مدت گوی سبقتی ببرد. سایه‌ی سنگین نقشی که این رهبران تیره‌ی سوم بر بوم دین و سیاست در جهان اسلام زدند همچنان بر خطوط خرد ودرشت دیگری که بر این صفحه نقش می‌بندند سنگینی می‌کنند.




اما از درون خانواده‌ی پر زاد و ولد اسلام سیاسی گونه‌ای دیگر از رهبری سیاسی اندکی مجال نضج‌یافتن گرفت با ویژگی‌هایی متفاوت از ویژگی‌های سنخ‌نمای این خانواده‌ی عیال‌وار. امام موسی صدر در تفرد خود این نوع جدید را نمایندگی می‌کرد. اسلام سیاسی او مرگ‌جو و ضد‌زندگی نبود. او به لحاظ ویژگی‌های فردی، یا تداول و فراوانی، یا مشی سیاسی، و یا الگوی رهبری شباهتی با رهبران گونه‌های دیگر اسلام سیاسی نداشت. نه از فقه-‌محوری در او اثری بود، نه از عبوسی و تند‌خویی و استبداد به رأی؛ نه دین را ایده‌ئولوژیک می‌خواست، نه از آن سلاحی برای جنگ و ستیز می‌ساخت؛ نه در دست گشودن به خون بی‌پروا بود، نه انقلابی‌گری را در جنگ و ستیز خلاصه می‌دید؛ نه اخلاق را برای مصلحت انقلاب و نظامی که در سر می‌پروراند به مسلخ مصلحت می‌برد و نه از توجیهات شرعی کلاهی بر سر اخلاق می‌نهاد تا دزدیده پای آن را از معرکه‌ی سیاست ببُرد یا بخواهد آن را ساده‌دلانه از مهلکه به در ببَرد؛ نه از تمایز بیگانه و خودی برای نفی موجودیت بیگانه سود می‌جست، و نه این تمایز او را دمی از کثرت‌گرایی دینی و سیاسی منصرف می‌ساخت، و هم نه کثرت‌گرایی دینی و سیاسی او را از تعقیب حقوقی که پای‌مال غصب و ستم شده بود باز ‌می‌داشت. قدرت سامان‌دهی و بسیج‌گری او از اتوریته ی افتاء فقهی جان و مایه نمی‌گرفت، بلکه ریشه در اقناعی کلامی داشت؛ ریشه در منطق و منش او داشت. قدرتی که گفتار اقناعی او را بر زِبَرِ تعلقات شیعی و عشیره‌ای می‌نشاند و دامنه‌ی نفوذ و تأثیر کلام بسیج‌گر و سامان‌بخش او را به همه‌ی طوایف لبنان که سال‌ها با یک‌دیگر و حتی هر یک‌شان در درون خود با هم ستیز داشتند می‌گستراند. بی‌تردید روند دولت‌سازی در لبنان کثیر‌الطوایف بدون الگویی از رهبری سیاسی که او ورزید هیچ گاه به همین ثبات و قرار نیم‌بندی که الآن دارد هم نمی‌توانست برسد. این همه همان ویژگی‌هایی است که مشی و مرام میرحسین موسوی در موقعیت و زمینه‌ی متفاوتی مانند ایران پس از انتخابات گذشته را به عنوان سلوک سیاسی متمایزی در ایران معاصر آشکار می‌کند.




معضل جانشینی رهبر در نظام‌های مستبد، حتی سال‌ها پیش از مرگ رهبر، کابوسی است که صحنه‌ی سیاسی را برای پیش‌گیری از تعبیر آن کابوسْ مهندسی می‌کنند، هرچند آغاز مهندسی‌هایی اینچنین، به گواهی نمونه‌های تاریخی بسیار، نشانه‌ای است از این که آن کابوس با همه‌ی هول و اضطراب‌اش دیگر تأویلی عینی و غیر قابل اجتناب یافته است و زندگی سیاسی رهبرِ مستبد و نظامی که رهبری‌اش با اوست را هم‌آغوش مرگ ساخته است. انتخابات ریاست جمهوری گذشته را باید آغاز جدی همین مهندسی پیش‌گیرانه دانست که هر چه از آن می‌گذرد به‌نحو مسخره‌ای خواب آشفته‌ی رهبران متفرعن را پریشان‌تر و کابوس خیالین جانشینی را وحشتناک‌تر می‌کند.




اما از سوی مقابل، الگوی رهبری مردمی و کثرت‌گرا که امام موسی صدر آن را در جهان اسلام پی ریخت و میرحسن موسوی آن را در ماه‌های پس از انتخابات زیست و ورزید به توفان فتنه و کابوس شخص پرستی و فرد محوری دچار نمی شود و از زمانی به بعد قائم به حضور فیزیکی رهبر یا ظهور مجدَد او از پس پرده‌ی غیبت یا رهایی از زندان اختطاف نیست. در این الگوی رهبری، شخصِ رهبر، خود تنها، یکی از همراهان جامعه‌ است، جامعه‌ای که در پویش های سیاسی خود چشم به رهبری او دوخته است. آنچه او را از دیگر همراهان متمایز می‌کند نه جایگاه «شخصی» او به مثابه‌ی پیشرو در برابر جایگاه دیگر همراهان‌اش به مثابه‌ی پیرو است، بلکه «منطق» اوست. منطقی که او با آن می‌زید، استدلال می‌کند، تصمیم می‌گیرد، سخن می‌گوید، ابراز عواطف و احساسات می‌کند، برمی‌انگیزاند، دلداری می‌دهد، مخالفان را نصیحت می‌کند و بر ایشان شفقت می‌ورزد و ... منطقی است که موقعیت‌های شخصی همراهان بسیار متنوعی را به هم پیوند می‌دهد، منطقی است که ایشان علیرغم تفاوتهاشان با آن احساس همزبانی و همدلی و همدردی می‌کنند. اما این منطق علاوه بر این خصلتِ نمایندگی و هماهنگی، خصلتی رهایی‌بخش هم دارد. منطقی است که مردمْ خود را در هماهنگی با آن بصیرتر، پیراسته‌تر، پاک‌تر، مهربانتر، آزادتر، شجاع‌تر، باگذشت‌تر، معقول‌تر، معنادارتر و انسان‌تر (و در مورد دینداران، حتی دیندارتر) از گذشته می‌یابند.




هر‌چند جامعه‌ی ایرانی آن قدر بختیارنبود که مشی امام موسی صدر را از نزدیک ببیند و با آن همراه شود، اما در این ماه‌های پس از انتخابات وقتی خوش با مشی و مرام سیاسی میر‌حسین موسوی داشته‌است و توانسته است آن را با جان و گوشت و پوست و خون خود تجربه کند. درونی کردن این تجربه مستلزم گذر از شخص پرستی و درونی کردن سرشت «موسی‌وار» میرحسین است. سرشتی «موسوی» که در هر نوع شخص‌پرستی نشانی از تفرعن می‌یابد و آن را در نیل غیرت خداوند به غرقاب فنا می‌سپارد. اکنون میرحسین موسوی و مهدی کروبی و خانواده‌هاشان را هم مانند امام موسی صدر ربوده‌اند. وظیفه‌ی ایمانی و اخلاقی ما ست که در آزادی ایشان بکوشیم، چنان که و حتی بیش از آن چه همراهان امام موسی صدر برای رهایی او کوشیدند. در این وظیفه‌ی انسانی لختی درنگ هم روا نیست. اما و هزار اما، میر‌حسین به وصفِ «موسویِ» منش سیاسی‌اش همراه ممتاز و متمایز جنبشی است که در آن به قول خود او هر شهروند یک ستاد، و هر رهرو یک رهبر، و هر یک از ما یک جنبش است. مهمترین وجه امتیاز و تمایز میرحسین که از او رهبری «موسوی» می‌ساخت این بود که پیروزی و نجات را برای همه می‌خواست و مخالفان خود را هم بازنده ی این جنبش نمی‌دید و نمی‌پسندید.




آنچه در این شرایط بر دوش ما سنگینی می‌کند صرفاً وظیفه‌ی ما برای رهایی این رهبران سبز و دیگر بندیانِ فرعون‌صفتان حاکم نیست. آنچه افزون بر این و مهم‌تر از این بر دوش ما ست استقامت بر مشی سیاست «موسوی» است. مشی‌ای که در آن شجاعت با تدبیر، مبارزه با شفقت‌ورزیدن بر مخالفان، اصلاح خطای نهادینه‌ی نظام سیاسی با آینده‌نگری، اعتماد و شفافیت با زیرکی، تلاش برای تغییر سیاسی با پرهیز از آغاز خشونت‌ورزی، و سیاست‌ورزی با اخلاق، ملازم و هم‌پیوند اند. توفیق جنبش سیاسی اجتماعی مصر برای راندن یکی از دیر‌پاترین فراعنه‌ی منطقه و تحولات اخیر دیگر در منطقه نشان داد که خلأ رهبری صلب و متمرکز در جنبش‌های اجتماعی منطقه با فعالیت شبکه‌های اجتماعی حقیقی و مجازی به خوبی پر می شود. مسأله‌ی جانشینی و خلأ رهبری مسأله‌ی رهبران «موسی‌صفت» نیست. این کابوس دیگران است با رهبری فرعونی‌شان. نباید بگذاریم فرعون‌صفتان مشکلات‌شان را بر ما تحمیل کنند.


 


*نظرات وارده در یادداشت ها لزوما دیدگاه جرس نیست.

 

View Original Article

گزارش منابع خبری از پادگان ها و مراکز دولتی برای انتقال و نگهداری بازداشت شدگان اخیر








جــرس: بنا به گزارش منابع خبری، در ادامه انتقال و اعزام دستگیرشدگان حوادث و اعتراضات اخیر تهران به بازداشتگاههای ناشناس و غیرقانونی، جمع زیادی از بازداشتی های دهم اسفند، به اماکن نظامی از جمله پادگان ها منتقل شده اند، که عمده دلیل آن، "کمبود جا" در بازداشتگاههای فعلی گزارش شده است.









سامانه خبری – تحلیلی «کلمه» در این زمینه خاطرنشان کرده است که به علت پر شدن بیش از حد ظرفیت زندان ها و بازداشتگاه های تحت نظر سازمان زندان ها و نیروی انتظامی، تعداد زیادی از بازداشت شدگان را به پادگان هایی مثل پادگان جی و دیگر اماکن دولتی و حکومتی برده اند.

بر اساس گزارش ها و حضور مردم در خیابان ها در روز دهم اسفند به دعوت شورای هماهنگی راه سبز امید، و به دنبال آن بسیج نیروهای انتظامی، سپاهی و لباس شخصی در مناطق تعیین شده توسط مردم و باقی میادین و خیابان های اصلی جمعیت عظیمی بازداشت شدند.

بر اساس منابع کلمه، یک شاهد عینی که برادرش شب گذشته در پادگان «جی» بوده است به خبرنگار کلمه می گوید: "من دیشب دنبال کارهای برادرم بودم یک سر رفتم آگاهی. خیلی از بازداشتی های دیروز آنجا بودند. ولی آنها را سوار اتوبوس هایی می کردند می گفتند ببریدشان مسگرآباد."




لازم به ذکر است طی هفته های گذشته و روزهای ٢۵ بهمن و اول اسفند نیز، منابع خبری گزارش داده بودند که نیروهای امنیتی و دولتی صدها شهروند معترض را به صورت فله‌ای و گروهی بازداشت و به بازداشتگاه‌های مختلف منتقل کرده‌اند.




به گزارش رهانا، یک منبع مطلع از تهران که پدرش جزو بازداشت شدگان بود، گزارش داد که "پدرم امروز جزو بازداشت شدگان بوده است و مطلع شدیم که در «پلیس امنیت» واقع در خیابان شریعتی منتقل شده است، وقتی به آن‌جا مراجعه کردیم با انبوه بازداشت شدگان و خانواده‌هایی مواجه شدیم که برای اطلاع از وضیعت عزیزان‌شان به آن‌جا آمده بودند."

این منبع که نخواسته بود نامش فاش شود می گفت: "تعداد بازداشتی‌ها بسیار زیاد بود به طور که می‌توان گفت بالغ بر چند صد نفر در آن‌جا نگهداری می‌شدند."


گزارش مذکور خاطرنشان کرد که مقر موسوم به «فاتب» (فرماندهی انتظامی تهران بزرگ)، که «پلیس پیشگیری» در آن مستقر بوده و در خیابان کارگر در حوالی میدان انقلاب می باشد نیز، از دیگر اماکنی است که بسیاری از بازداشت شدگان به آن‌جا منتقل شده و در این محل نگهداری می‌شوند.




همچنین بنا به گزارش یکی از منابع خبری جرس، در جریان خیزش و وقایع روز ۲۵ بهمن امسال، یکی از محل های نگهداری بازداشت شدگان، ساختمان راهنمایی رانندگی مرکز (واقع در خیابان آزادی) بود، که حدود صدها تن از بازداشت شدگان را در سکوت خبری، در آن محل با وضعیت بد نگهداری می کردند.




به گزارش این منبع خبری، یکی‌ از نیروهای کادر سازمان اصلی‌ راهنمائی و رانندگی‌ (واقع در تقاطع آزادی- رودکی) به این منبع اطلاع داده بود که "در روز ۲۵ بهمن، بعضی از افراد و پرسنل کادر نیروی انتظامی - به طور هماهنگ شده ای - بین مردم رفته و شعار "مرگ بر خامنه‌ای" می دادند و زمانی که مردم جمع شده و همراهی می کردند، اینها شرایط فرار درست می کردند و در همان حالت فرار، اینها می‌رفتند به داخل ساختمانی مربوط به نیروی انتظامی و مردم هم در چند مقطع به همین منوال داخل آن ساختمان شده که بلافاصله با قرق و محاصرۀ لباس شخصی ها و ماموران امنیتی بازداشت می شدند و به محلی خاص در ساختمان راهنمایی- رانندگی منتقل می شدند."




این کادر راهنمایی – رانندگی به این منبع خاطرنشان کرد که صدها نفر فقط اینگونه بازداشت شدند که دستهای آنها را نیز از پشت (به صورت قپانی) بستند و هیچ کس هم خبر ندارد که این همه مردم بیگناه در ساختمان اصلی‌ راهنمائی و رانندگی‌ دستگیر می باشند.




این افسر کادر راهنمایی – رانندگی همچنین افزوده بود برای جلوگیری از آنچه سال گذشته در زیر زمین وزارت کشور (بازداشتگاه طبقه منفی دو) رخ داد و گروه زیادی از دانشجویان و بازداشتی ها در آن محل مورد ضرب و شتم شدید و سکوت خبری مورد آزار قرار گرفتند، باید این مسئله اطلاع رسانی شود.




این منبع از قول آن پلیس مردمی خاطرنشان کرد که خانم بارداری نیز در بین بازداشت شدگان بود، که ماموران هیچ توجهی به وضعیت وی نداشتند و اکنون نیز از وضعیت، محل نگهداری یا انتقال این بازداشت شدگان خبری موثق در دست نمی باشد.


 


 


 


 

View Original Article

تجمع اعتراض آمیز سبزهای لندن و پاریس













جــرس: در ادامه واکنش ها به حصر و ادامه بازداشت راهبران جنبش سبز، و همزمان با اعتراض مردم داخل کشور به اقدامات حاکمیت در ایجاد فضای سرکوب و خفقان، گروهی از حامیان جنبش سبز در لندن نیز، با تجمع مقابل سفارت ایران و همچنین مقابل منزل سفیر دولت جمهوری اسلامی، مراتب اعتراض خود را اعلام داشته و خواستار انعکاس پیام مردم ایران در آزادی راهبران و فعالان جنبش شدند.




به گزارش جرس، روز سه شنبه دهم اسفند – اول مارس، همگام با اعتراضات داخلی و خارجی به دستگیری میر حسین موسوی و مهدی کروبی و همسرانشان، جمعی از فعالان و دانشجویان سبز مقیم بریتانیا، ضمن تجمع در مقابل سفارت جمهوری اسلامی، با جنبش آزادیخواهانۀ داخل کشور اعلام همبستگی کرده و ضمن محکوم کردن آمرین وعاملین بازداشتهای غیر قانونی راهبران جنبش، فریاد آزادی آنان و سایر زندانیان سیاسی را سر دادند.




تجمع کنندگان با در دست داشتن تصاویر راهبران و فعالان بازداشتی جنبش و همچنین شهدای اعتراضات اخیر، سپس به مقابل درب منزل سفیر دولت جمهوری اسلامی رفته و با خواندن سرودها و شعارهای جنبش، پیام خود و مردم ایران را به وی و افکار عمومی انتقال دادند.




گفتنی است در فرانسه نیز گروهی از مخالفین حکومت در اعتراض به سرکوب در ایران، و همچنین بازداشت های خودسرانه ده ها تن از مبارزان سیاسی، اجتماعی و فعالان حقوق بشر و به ویژه در اعتراض به بازداشتِ فاطمه کروبی، زهرا رهنورد، مهدی کروبی و میرحسین موسوی، شامگاه دوشنبه شب ۲۸ فوریه در برابر محل اقامت سفیر جمهوری اسلامی با نمادهای سبز و عکس جانباختگان راه آزادی و دموکراسی حضور پیدا کردند.

 

View Original Article

نوبل برای موسوی و کروبی






ناصر پايمرد






 


جايزه صلح نوبل يكي از شش جايزه اي است كه همه ساله به فردي كه تلاش چشمگيري را در ايجاد صلح و دموكراسي در جهان داشته است اهدا مي شود.

سال گذشته اين جايزه به يك زنداني سياسي در بند چيني تعلق گرفت كه بخش زيادي از زندگي خود را در مبارزه با استبداد چيني گذرانده است.

از ايران تا كنون شيرين عبادي موفق به دريافت اين جايزه معتبر شده است آن هم به خاطر تلاش فراوان در جهت احياي حقوق زنان و كودكان در ايران.

جا دارد امسال اين جايزه تواما به ميرحسين موسوي و مهدي كروبي تعلق بگيرد كه با مبارزه چشمگير خود پس از به ظاهر انتخابات دهم رياست جمهوري ضربه بزرگي به پيكر حاكميت مستبد حال حاضر ايران وارد كردند.

بايد توجه داشت كه اين دو كانديداي در واقع انتصابات دهم با پايمردي در مقابل وعده هاي تطميع كننده و هشدارهاي تهديدكننده حرب پادگاني ايستاده و نقش بزرگي در كاهش هر چه بيشتر مشروعيت حزب تماميت خواه ايفا كردند.

در اين جا پيشنهاد مي شود به خصوص دوستان خارج كشور كمپيني اينترنتي براي حمايت از اين دو مبارز سياسي براي دريافت جايزه صلح نوبل ايجاد كرده و همه از داخل و خارج بكوشيم با حضور و راي دادن در اين كمپين از موسوي و كروبي كه به خاطر پاسداري از راي ما ايرانيان از امنيت و آسايش خود چشم پوشي كر دند پشتيباني كرده و به انحصار طلبان بفهمانيم كه هزينه سنگيني را بايد براي برخورد با سران اصلاحات يا به تعبير اراذل سران فتنه بپردازند.

*نظرات وارده در یادداشت ها لزوما دیدگاه جرس نیست.

View Original Article

۱۳۸۹ اسفند ۹, دوشنبه

فرزند مهدی کروبی از انتقال پدرومادرش به مکان نامعلومی خبر داد

به گزارش سحام نیویکی از فرزندان مهدی کروبی از انتقال قطعیِ ِِ پدرومادرش به مکان نامعلومی خبر داد. فرزند آقای کروبی گفته است که «یکی از همسایگان شاهد انتقال پدرومادرمان به خارج از منزل بوده است.» بر پایه این گزارش، همسایه آقای کروبی، نیمه شب پنج شنبه شاهد حضور هشت ونِ ِ نیروهای امنیتی در مقابل ساختمان و ورودی پارکینگ منزل آقای کروبی بوده است. به گزارش این شاهد عینی، پس از خروج یکی از خودروها از درون پارکینگ، همه ماموران محل را ترک کرده و ساختمان به طور کامل تخلیه و چراغ های منزل خاموش شده است. وب‌سایت شبکه خبری سی ان ان نیز روز یکشنبه در گزارشی به نقل از یک مقام ایرانی گزارش داد، که میرحسین موسوی و مهدی کروبی به همراه همسرانشان به «خانه امن» منتقل شده‌اند.

View Original Article

آمریکا اعمال فشار بر مخالفان در ایران را محکوم کرد

آمریکا اقدام جمهوری اسلامی ایران را در آنچه « ایجاد جوّ سازمان یافتۀ ارعاب » خواند، محکوم کرد. کاخ سفید گفت ایران اقدام به دستگیری رهبران و فعالان سیاسی، مدافعان حقوق بشر، رهبران دانشجویی، وبلاگ نویسان و روزنامه نگاران کرده است. کاخ سفید همچنین تهران را متهم به جلوگیری از دسترسی ایرانیان به اطلاعات از طریق ارسال پارازیت بر روی امواج ماهواره ای و فیلتر کردن وبسایت ها در اینترنت کرد. بیانیۀ کاخ سفید در حالی منتشر می شود که گزارشها حاکی است، میرحسین موسوی و مهدی کروبی ، رهبران مخالف در ایران به آنچه «خانه ای امن در نزدیکی تهران» عنوان شده انتقال یافته اند.

View Original Article

ایران در مورد افزایش میزان تولید نفت به کشورهای عضو اوپک هشدار داد

ایران کشورهای عضو اوپک و بویژه عربستان سعودی را تشویق کرده است که از هرگونه افزایش تولید نفت به طور یکجانبه خودداری کنند. ایران تاکید کرده که میزان فعلی تولید نفت خام برای جبران هرگونه کمبود بر اثر ناآرامی های لیبی کافی ست. مسعود میرکاظمی وزیر نفت ایران که ریاست دوره ای سازمان کشورهای تولید کنندۀ نفت (اوپک) را بر عهده دارد روز یکشنبه گفت:«لازم نیست کشورهای عضو اوپک عجولانه عمل کنند و اقدام های یکجانبه انجام دهند.» پیش از این وزیر نفت عربستان سعودی اعلام کرده بود کشورش آمادگی دارد که برای جبران کمبود نفت به دلیل بحران لیبی ، تولید نفت خود را بالا ببرد.

View Original Article

شیلی در سالگرد زمینلرزۀ سال گذشته بار دیگر لرزید

زمينلرزه اى به شدت ۶ ريشتر جنوب مركزى شیلی را لرزاند. این زمینلرزه روز یکشنبه در سالگرد زمينلرزه اى رخ داد كه سال گذشته كشور شيلى را به لرزه در آورد و ضمن ايجاد سونامى به مرگ بيش از ۵۰۰ نفر و بى خانمانى  ۲۲۰ هزار نفر انجاميد. به گزارش ادارۀ ملی امور اضطراری شیلی، هنوز آماری از قربانیان و میزان خسارات منتشر نشده ولی در بخش هایی از دو شهر کانِت Canete و چیگویانت Chiguayante قطع برق مشاهده شده است. در گزارش ادارۀ ملی امور اضطراری شیلی تصریح شده که این زمینلرزه منجر به ایجاد سونامی نشده است.

View Original Article